【免費公開】在女性被噤聲的阿富汗以歌聲反抗的兩姊妹

在阿富汗，一個女性只準露出雙眼，不能獨自外出，甚至在家門以外開口說話都被視為犯法的國度，一對姊妹拒絕沉默。她們用音樂在社交平台發起了一場名為「最後的火炬 （The Last Torch」的運動。影片中，她們身穿藍色罩袍「波卡」（Burka），從頭到腳蒙着身體，向世界高唱塔利班對女性的碾壓：「我們要歌唱，即便可能為此賠上性命。」

這對姊妹的第一首歌，是在2021年8月上傳，當時正值塔利班第二次接管政權。這個武裝組織譴責音樂破壞了伊斯蘭教的根基，「唱歌和聽音樂非常有害，它會分散人們對真主祈禱的注意力……每個人都應該遠離它。」很快，社群媒體上就出現了塔利班士兵焚燒樂器和被捕音樂家的影片。

除了嚴禁非宗教音樂，他們更剝奪了女性的自由和權利。至今，塔利班已經頒布了超過一百項針對女性的限制政策，全面壓縮女性的教育權、就業權與醫療保健權。女性若未從頭包裹到腳，便不得外出；若無男性親屬陪同，也不得長途旅行。她們被禁止進入公園、健身房、美容院等公共場所，甚至連在家以外的地方開口說話，也可能違法。

住在首都喀布爾，這對姊妹深刻地感受到政權為女性帶來的限制。「塔利班重新掌權的第一週後，我們看到女孩們在街頭抗議。最重要的問題是：我們該怎麼辦。一想到我們會被困在家裡，無法去任何地方，例如大學或者學校，我們就決定在家中發起一場公開抗議。」她們在BBC的紀錄片The Last Torch中說道。

「我們開始尋找能夠呼應我們痛苦的詩歌。」

她們發表的第二首歌是取自已故詩人 Nadia Anjuman 於1996年，寫於塔利班首次掌權時的詩句。

「我滿口毒藥，怎能說出甜言蜜語？//我的嘴唇，早被殘酷的拳頭打得血肉模糊…//噢，但願有一天我能掙脫這牢籠//衝破孤獨，獲得自由，在喜悅中放聲歌唱。（How can I speak of honey when my mouth is filled with poison? // Alas my mouth is smashed by a cruel fist… // Oh for the day that I break the cage, // Break free from this isolation and sing in joy.）」

Nadia 1980年出生於阿富汗西北部。1995年9月，塔利班初次奪權後，婦女的自由受到了極大的限制。當時的Nadia是一位才華橫溢的學生，卻失去教育機會，因為塔利班關閉了女子學校，禁止女孩接受教育。1996年，她與其他當地婦女一齊參加了一個地下教育組織，穿著罩袍假裝學習縫紉，但實際上卻在學習。2001年塔利班政權被推翻時，21歲的她被大學錄取修讀文學，並出版了一本名為Gul-e-dod的詩集，在阿富汗、巴基斯坦和伊朗廣受歡迎。致力為女性爭取自由與教育的Nadia最後不幸地在25歲時被謀殺。

兩姊妹只今只發行了七首歌曲，主題環繞令女性窒息的禁令、被囚的維權者與層出不窮的人權侵犯等，每一首都引起了全國各地女性的強烈共鳴。不少人紛紛在社群媒體上發布她們自己演唱的歌曲 —有人同樣罩袍掩面，遠居海外的阿富汗學生則在學校禮堂集體錄製合唱—來響應這對姊妹對塔利班的反抗行動。

這與塔利班想要達成的壓抑女性的目標截然相反。

「我們從母親和阿姨那裡聽說塔利班和他們的罩袍有多可怕。他們重掌政權後，又做了同樣的事。」這對姊妹說。

「這件罩袍就像一座墓地，埋葬了成千上萬婦女和女孩的夢想。我們要用他們對付我們的武器，來反擊他們的限制，這是我們穿上它的原因。」

她們在社交平台的最新歌曲《最後的火炬》講述了在阿富汗抗議的女性：「女性的呼聲如潮水般湧來//打破了監獄的鎖鏈//這支浸透了我們鮮血的筆//折斷了你們的刀劍和利箭。（The waves of female voices//break locks and chains of prison// This pen filled with our blood// breaks your swords and arrows）」

為了安全，這對姊妹在2023年已經年離開了阿富汗，但她們希望很快能夠回到家鄉。「塔利班視我們為罪犯。在這個國家，我們這些女孩，光是說話就會惹上麻煩，我們本應保持沉默，但這樣就沒有人聽到她們的聲音，我們決定用歌聲來表達我們的聲音。我們不會保持沉默。」她們說。

「這只是我們抗爭的開始。」